سؤال

الموضوع في 'منتدى علم النفس' بواسطة جلال حمري, بتاريخ ‏4 ابريل 2008.

  1. جلال حمري

    جلال حمري مشرف منتدى علوم التسيير والتجارة

    هل هناك علاقة بين علم النفس وعلم الشريعة
     
  2. lihadaf

    lihadaf عضو جديد

    رد: سؤال

    السلام عليكم ورحمة الله
    سؤالك أخي الكريم يفتح اشكال كبيرا طال نقاش العلماء فيه ..وللجواب شقين ..شق العلاقة القائمة التي لا يمكن أن يفندها احد وهي أحقية الشريعة أن تحاسب عالم النفس في أخلاقيات مهنته فلا يجوز مثلا لعالم النفس أن يسمح لنفسه أن يبحث في اشكاليو الجنس ويخضع الكثير من الناس كعينة في عملية جنسية غير شرعية وإن ادعى نيته العلمية الخالصة وهناك امثلة كثيرة يجب ان يراعي أي علم أن لا يتجاوز الحرام البين في الشريعة ...ون حق علم النفس أن يدرس سبل حماية الشريعة بالكشف عن المعيقات التي يمارسها علماء الشريعة أو العامة لأن الشريعة تقتصي أن لا أحد فوق العلم .
    أما الجانب المثير للجدل وهل يمكن أن نكشف بعام النفس ميزات الدين الاسلامي او إلى غير ذلك مما يمارس في العلوم الاخرى كما يسمى بالاعجاز العلمي..فهذا االكلام لا زال فيه جدل كبير ...لأن العلم متجدد ويخضع للتطور المستمر ولا يمكن أن أن نقول بأن اكتشاف معين في علم النفس يوجد له شبيه منذ 14 قرن في الاسلام لأن ذلك من شأنه أن يسيء للاسلام وللعلم معا لأن الدين ثابت وللم متغير
     
  3. جلال حمري

    جلال حمري مشرف منتدى علوم التسيير والتجارة

    رد: سؤال

    شكرا جزيلا و جزاك الله عن الاسلام كل خير
     
  4. tanout

    tanout عضو جديد

    رد: سؤال

    [​IMG]
     
  5. محب الحكمة

    محب الحكمة مشرف عام

    رد: سؤال


    في الحقيقة العلاقة بينهما ضرورية ابستمولوجيا مادام الدين يعمل على تهذيب النفس و تحقيق استقرارها و علم النفس يحاول كشف الحيان النفسية فالعلاقة ضرورية اذا ... لكن هذا لا يعني انهما متوافقان تمام التوافق فهناك من المور التي تعد في علم النفس من سبل العلاج نجدها محرمة في الشريع و هناك أمور في الشريعة يرفضها بعض علماء النفس و ينكرونها كتلبس الجني بالانسي و العلاج بالرقى - كحال ما قال به فرويد و أتباعه من باحثينا - أن التلبس نوع من أنواع الهستيريا - لهذا فالعلاقة بينهما اشتراك في الموضوع لكن هناك اختلاف في الطريق ( من باب التشخيص و باب العلاج ) لكن هو ايضا لا يعني التضاد التام و الله أعلم
     
  6. الأمير

    الأمير عضو جديد

    رد: سؤال

    رد على سؤال هل لعلم النفس علاقة بالدين
    نقول وبالله التوفيق
    ألم ربنا في كتابه الكريم : ...و في أنفسكم أفلا تبصرون ؟ -- و قال : سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق -- و قال عز من قائل : و نفس و ما سواها -- و جاء في السنة : إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و قال ... و قال .... فلنرجع إلى القرآن و إلى السنة المطهرة لنرى تناول الدين الإسلامي هذه النفس و تقلبها في مقامات شتى : من أمارة بالسوء ..... إلى لوامة .......إلى مطمئنة .
    و خلاصة قولي أن ما جاءت به مختلف مدارس علم النفس له أصل في ديننا. حتى بعض طروحات فرويد التي تنكر لها الكثير من العلماء المسيحيون و المسلمون على السواء لها أصل في الدين و كمثال على ذلك : تأكيد فرويد على الدور الحاسم الذي يلعبه الجنس في حياة الإنسان.
    و ذلك حسب التنشئة و توظيف هذه الطاقة لإيجابيا أو سلبيا
    و الله الموفق و عليه قصد السبيل
     
  7. dina_31

    dina_31 عضو جديد

    رد: سؤال

    اكيد لان الدين هو الدي اخد بالقاعدة علم النفس والدليل على دلك هو ان ابن خلدون اخد بالمنطق الدين في تعامله مع نفسية الناس .......................هل هدا صحيح؟
     
  8. إسماعيل44

    إسماعيل44 عضو جديد

    رد: سؤال

    بسم الله الرحمن و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد و في الدليل أيضا هناك نظرية أفلطون المثالية و التي تبرز أن الإنسان كان يعيش في عالم المثل قبل أن يعيش على الأرض وقدم تم تنزيله من هذا العالم نتيجة لأخطائه ،و هنا نجد لمسات القرأن الكريم أي أن و التحديد أفلطون قام بإقتباس نظريته هذه من القرأن الكريم في قصة أدم وحواء عندما و سوس لهما الشيطان في الجنة فأنزلهما الله تعالى